E-kultura jest w coraz większym stopniu rozumie się nowej kultury mediów cyfrowych lub digitalizacji kultury. Rada Holandia kultury w jej sprawozdanie w sprawie digitalizacji doradczych kultury przedstawione sekretarz stanu edukacji, kultury i nauki (2004) definiuje e-kultury jako "wszystko o nowy, cyfrowy wymiar, nowy i-do niedawna-undreamt średniej istniejących kultury, z którymi musi dążyć do współpracy i nowej kultury, w którym jest generowany. "De Haan i Huysmans (2002) stanowi, pojęcie" e-kultury "odnosi się do rozpowszechniania nowych technologii, jego zastosowanie do różnych celów (zwłaszcza informacji i komunikacja) oraz zmiany związane z postawy, wartości i norm. Patel i Rajendran (2005) wskazaniu "kultury elektronicznej" jako "zwiększenie wykorzystania sprzętu elektronicznego przez osoby z różnych dziedzin", ponadto opracowano wykazu do pomiaru e-kultury. W badaniu tym badania e-kultura ocenione na podstawie tego punktu widzenia. E-kultura jest zarówno technicznych, jak i rozwoju społecznego. Wydaje się, że ogólna zgodność opinii, że nowe cyfrowe i technologii sieciowych, takich jak World Wide Web (WWW) i Internet są w stanie zmienić kolejność dziedzin codziennego życia społecznego i osobistego poprzez przekształcenie wiedzy i form pracy, płci i polityka ciało, zdrowie i nauki, życia domowego i rozrywki, jak również przekształcenie krajowej ekonomii i stosunków międzynarodowych, demokracji i podziału władzy (Dona Kolar-Panow, 2003). Pozytywne zatwierdzenie koncepcji społeczeństwa informacyjnego i e-kultura są odzwierciedlone w zapał, z którym decydentów politycznych podjętych przez nich na każdym poziomie: lokalnym, regionalnym, krajowym i międzynarodowym. Bardziej przystępne i przejrzyste informacje łatwe słowa, coś, co jest jednoznacznie dobry. To dobrze, zarówno z punktu widzenia zasobów społecznych i demokracji. Ponadto idei społeczeństwa informacyjnego i e-kultura oznaczał również, a przynajmniej na początek, nie oznacza oczekiwania wzrostu gospodarczego i stabilności, otwieranie nowych sektorach produkcji, zwiększenie wydajności i pojawieniem się nowych, wahania gospodarki, dowód (Mitchell, 2003). Pojawienie się e-kultury prowadzi do homogenizacji kulturowej i ogromnej koncentracji energii finansowych w ten sposób zagrożenie dla wysyłanych wiadomości "uczyć się angielskiego i kupić komputer lub jesteś out" (Marsh, 2003). E-kultura także stwarza konieczność rozwijania umiejętności, które cyfrowych jest posiadanie wiedzy na temat obsługi elektronicznych zwłaszcza wykorzystanie komputera i Internetu (De Haan i Huysmans, 2002).
E-kultura jest w coraz większym stopniu rozumie się nowej kultury mediów cyfrowych lub digitalizacji kultury. Rada Holandia kultury w jej sprawozdanie w sprawie digitalizacji doradczych kultury przedstawione sekretarz stanu edukacji, kultury i nauki (2004) definiuje e-kultury jako "wszystko o nowy, cyfrowy wymiar, nowy i-do niedawna-undreamt średniej istniejących kultury, z którymi musi dążyć do współpracy i nowej kultury, w którym jest generowany. "De Haan i Huysmans (2002) stanowi, pojęcie" e-kultury "odnosi się do rozpowszechniania nowych technologii, jego zastosowanie do różnych celów (zwłaszcza informacji i komunikacja) oraz zmiany związane z postawy, wartości i norm. Patel i Rajendran (2005) wskazaniu "kultury elektronicznej" jako "zwiększenie wykorzystania sprzętu elektronicznego przez osoby z różnych dziedzin", ponadto opracowano wykazu do pomiaru e-kultury. W badaniu tym badania e-kultura ocenione na podstawie tego punktu widzenia. E-kultura jest zarówno technicznych, jak i rozwoju społecznego. Wydaje się, że ogólna zgodność opinii, że nowe cyfrowe i technologii sieciowych, takich jak World Wide Web (WWW) i Internet są w stanie zmienić kolejność dziedzin codziennego życia społecznego i osobistego poprzez przekształcenie wiedzy i form pracy, płci i polityka ciało, zdrowie i nauki, życia domowego i rozrywki, jak również przekształcenie krajowej ekonomii i stosunków międzynarodowych, demokracji i podziału władzy (Dona Kolar-Panow, 2003). Pozytywne zatwierdzenie koncepcji społeczeństwa informacyjnego i e-kultura są odzwierciedlone w zapał, z którym decydentów politycznych podjętych przez nich na każdym poziomie: lokalnym, regionalnym, krajowym i międzynarodowym. Bardziej przystępne i przejrzyste informacje łatwe słowa, coś, co jest jednoznacznie dobry. To dobrze, zarówno z punktu widzenia zasobów społecznych i demokracji. Ponadto idei społeczeństwa informacyjnego i e-kultura oznaczał również, a przynajmniej na początek, nie oznacza oczekiwania wzrostu gospodarczego i stabilności, otwieranie nowych sektorach produkcji, zwiększenie wydajności i pojawieniem się nowych, wahania gospodarki, dowód (Mitchell, 2003). Pojawienie się e-kultury prowadzi do homogenizacji kulturowej i ogromnej koncentracji energii finansowych w ten sposób zagrożenie dla wysyłanych wiadomości "uczyć się angielskiego i kupić komputer lub jesteś out" (Marsh, 2003). E-kultura także stwarza konieczność rozwijania umiejętności, które cyfrowych jest posiadanie wiedzy na temat obsługi elektronicznych zwłaszcza wykorzystanie komputera i Internetu (De Haan i Huysmans, 2002).